對于酣客醬酒的粉絲群體——酣親來說，每年最重要的節(jié)日可能不是春節(jié)，而是酣客節(jié)。酣客節(jié)就是酣親們的大聚會，包括一年一度的全國酣客節(jié)和各種大大小小的地方酣客節(jié)，按照往年舉行的情況來說，一年下來有十幾場聚會。

　　在2020年，第八屆全國酣客節(jié)結(jié)束后，城市酣客節(jié)在全國遍地開花，如火如荼的接連舉行。據(jù)統(tǒng)計，在第八屆全國酣客節(jié)結(jié)束后的一個月里，全國各地已經(jīng)舉行了7場城市酣客節(jié)，遍及內(nèi)蒙、山東、江蘇、遼寧、河南等地。

　　從各地的酣客節(jié)看到，每次現(xiàn)場都聚集了數(shù)百位當?shù)仄髽I(yè)家酣親，疫情剛剛緩解，能迅速組織這樣大型的聚會，足見酣客的粉絲黏性之高。同時，今年的酣客節(jié)全部都嘗試線上線下同步進行，每場直播觀看人次均突破了50萬。不難看出，酣客的粉絲經(jīng)濟模式已經(jīng)深入酣客的企業(yè)文化之中。2020年，酣客已經(jīng)先聲奪人，在全國范圍內(nèi)掀起勢不可擋的“酣力量”。

　　為什么酣客在短時間內(nèi)吸引了眾多愛喝酒的企業(yè)家？酣客醬酒采用的商業(yè)模式FFC粉絲經(jīng)濟、社群經(jīng)濟，就是以消費者為中心，所以離消費者最近，也最懂消費者。酣客不僅是一瓶酒，酣客的產(chǎn)品、文化、活動、輔品等已經(jīng)創(chuàng)造了一種生活方式，而且深深融入了酣親的生活中，從而推動產(chǎn)品能在未來不斷復(fù)購，這一點可以說在業(yè)界獨樹一幟，也讓其他酒企望塵莫及。

　　酣客是如何讓產(chǎn)品變成生活方式的呢？ 酣客的輔品數(shù)量很多，直接輔品就是酣享酒杯套裝；間接輔品包括拉桿箱、雙肩包、上衣、防曬服等；精神輔品包括企業(yè)家生態(tài)大學(xué)、酣客節(jié)、國際游學(xué)、酣客研究院等。巨大的輔品矩陣，給酣客增加了大量的話題和引流機會。

　　酣客在小事兒上也做的極具用心。吃喝穿，學(xué)玩樂，一應(yīng)俱全。在酣客酒窖可以解決吃飯的問題，買了酣客醬酒解決了喝的問題，一年四季的衣服酣客也都為粉絲備齊了；酣客生態(tài)大學(xué)和酣客研究院幫粉絲解決了學(xué)的問題，國際游學(xué)解決了粉絲玩的問題，酣客節(jié)解決了粉絲樂的問題等。

　　由此可見，在其他的酒都只能被稱作商品的時候，酣客醬酒已成為酣親的一種生活方式。

　　或許有人會說，社群這樣做就是在搞多元化，很可能會因此得不償失。但在酣客醬酒創(chuàng)始人、酣客酒業(yè)集團董事長王為看來，做輔品和多元化是有區(qū)別的，輔品是為了更好地回饋消費者。

　　酣客雖是一個酒品牌，但生產(chǎn)的很多輔品的品質(zhì)卻堪比奢侈品，不單獨銷售，只給粉絲搭售。之所以這樣做，原因很簡單，那就是在打造極致的主品同時，還要利用多種多樣的輔品給粉絲帶來極致的享受和極致的人文關(guān)懷。

　　酣客的經(jīng)銷商體系和其他白酒經(jīng)銷商體系最大的區(qū)別是什么嗎？就是是否基于熱愛。所有的企業(yè)都想做好產(chǎn)品，但是為什么很多產(chǎn)品慢慢品質(zhì)就不行了？就是因為他們的經(jīng)銷商缺乏對產(chǎn)品、對企業(yè)的熱愛。

　　“我們遵循的一切是基于熱愛，先有熱愛，再談利益。另外，酣客前 5 年營收增長了 100 倍，我們從來沒做過廣告。因為基于熱愛，我們實現(xiàn)了無須廣告、不給利益、自動聚合。而自動聚合意味著，我們很多員工和管理者都不是招聘來的，而是認同我們的理念和企業(yè)文化自動聚集來的。心礦，比煤礦、鐵礦都值錢，因為人心是最大的?！蓖鯙檎f。

　　所以，酣客的這支鐵軍就是由這些無組織、無紀律、無規(guī)則，但有一個共同目標的人組建起來的。對于所有的創(chuàng)業(yè)企業(yè)來說，有誰不想要這樣一支隊伍呢？基本上不用自主招聘，酣客的員工一大半來自其粉絲群體。甚至酣客的一些高層領(lǐng)導(dǎo)都是從粉絲中來。

　　酣客酒業(yè)集團的使命是“讓全世界愛上中國醬酒，讓全世界享受中國品質(zhì)”，這同樣也是酣客老王的夢想。王為主張以制造業(yè)的升級來回報中國消費者，讓消費者的認知核心回歸到好產(chǎn)品本身，并且聚焦中年人，幫助中年人再次崛起。

　　很多人到了中年之后都感覺精神空虛，后半生開始走下坡路，而喝酣客醬酒、做酣客人，卻可以獲得身體和精神的雙重享受，也可以在后半生打造更精彩的事業(yè)。酣客迎合的正是人們內(nèi)心渴望的敦厚靠譜、尖物實價，同時讓中年人后半生精神不空虛。

　　那么，具體來說酣客都適合哪類人群創(chuàng)業(yè)呢？王為解釋道：第一類就是希望事業(yè)再次崛起的中年企業(yè)家、生意人；第二類就是不甘墮落的有追求的中年人；第三類就是不迫切賺小錢，而是目光長遠要賺新未來的年輕人；第四類就是敦厚靠譜、信仰奮斗、勤奮務(wù)實的人；第五類就是跟不上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的中年精英。

　　王為提出幫助中年人布局后半生的酣客云。所謂酣客云，就是指中年人后半生的“三生圈”：生意圈、生態(tài)圈、生活圈。那么酣客云有多大呢？其中生意圈要實現(xiàn)每位粉絲 20 年的穩(wěn)定復(fù)購，生態(tài)圈要實現(xiàn)鏈接所有生意事業(yè)孵化器，生活圈要打通所有的學(xué)習、娛樂和社交場景。

　　為了能夠幫助到更多的中小企業(yè)、民營企業(yè)以及實體企業(yè)，結(jié)合自身經(jīng)歷和酣客醬酒5年100倍增長的經(jīng)驗，王為準備將自己多年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和企業(yè)經(jīng)營理念提煉為《重做》系列叢書，共15卷，目前已經(jīng)完成《重做1》內(nèi)測第6版。

　　《重做》書中總結(jié)了一系列實踐方法，也提供了不少案例分析。王為以他重做酣客醬酒的親身經(jīng)歷，深入淺出的講述了基于粉絲經(jīng)濟和社群化創(chuàng)立的酣客模式。書中提出，新時代新的趨勢下，任何行業(yè)都值得“重做” 一遍，重做并非高深莫測的理論，而是從消費者需求出發(fā)，從細節(jié)入手，打動深層次需求。讓消費者不僅買單，更加成為產(chǎn)品和平臺的粉絲。

　　王為希望《重做》的觀點和理論能幫助更多傳統(tǒng)企業(yè)、民營企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代更好地進行價值創(chuàng)新。

　　《重做》系列叢書是對酣客成功之道的傾囊分享，是對數(shù)字智能新時代商業(yè)競爭前沿的深刻洞察。本書對社群化的商業(yè)趨勢和實踐方法論獨到和犀利的解析，揭示了“價值鏈”進化為“生態(tài)圈”后的核心商業(yè)規(guī)律，對企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者在新時代如何更好地生存和發(fā)展具有很高的啟發(fā)和借鑒價值！