繼續(xù)來關(guān)注即將開街的新盛街。祈福是新盛街打造的最鮮明的文化主題，每個景點都融入了“?！钡脑?。在新盛街南大門，進門可見的財神廟就滿是“福”氣。

　　在新盛街南門，門樓上方額匾上刻著“神來氣旺”四個大字。走進門樓，里面的廟宇就是財神廟了。

　　中衡設(shè)計總監(jiān)、新盛街項目設(shè)計經(jīng)理 藍峰說：“我們會有一個進財神廟的小門，進了小門以后才是真正地進到財神廟，會進到一個相對比較幽暗的建筑內(nèi)，然后再通過轉(zhuǎn)折的軸線關(guān)系，進到一個相對寬敞的內(nèi)院，然后再去拜財神，祈求幸?？鞓贰！?/P>

　　據(jù)了解，明清時期，宿遷城內(nèi)先后建有兩座祭祀財神的廟宇，一座在東大街的南端，名財神閣。一座在東大街北端，名財神廟。這兩座財神廟后來雖然都被拆了，但財神信仰在民間一直廣泛流傳。在這次新盛街改造中就復(fù)建了一座財神廟，來滿足市民的精神需求。

　　新盛街運營公司商業(yè)運營部經(jīng)理 許藝騰說：“這座財神廟里面供奉的就是我們的五路財神，分別是正殿供奉的中路財神趙公明、比干和劉海蟾以及偏殿供奉的武財神關(guān)羽和范蠡?！?/P>

　　據(jù)傳，財神趙公明在《封神演義》中被封為 “玄壇真君”，因趙公明部下為四名負責(zé)財富的神，分別是“招寶”“納珍”“招財”和“利市”，因而成為財神。文財神比干無心無向，辦事公道，在五路財神中，領(lǐng)東路財神。因生意多需要誠實、守信、公道，因此做生意之人經(jīng)常供奉。劉海蟾，據(jù)傳其前額垂著整齊的短發(fā)，騎在金蟾上，手里揮舞著一串錢，是傳統(tǒng)文化中的“福神”。偏殿供奉的武財神范蠡，幫助勾踐成功滅吳復(fù)國。 “忠以為國、智以保身、商以致富、成名天下”說的就是范蠡。關(guān)羽一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信。商賈們更是敬佩關(guān)公的忠誠和信義，把關(guān)公作為其發(fā)財致富的守護神，奉為武財神。

　　中衡設(shè)計總監(jiān) 新盛街項目設(shè)計經(jīng)理 藍峰說：“財神廟基本上是兩間院子，不是傳統(tǒng)意義上的垂直線的軸線，而通過了一個起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系，讓游客的心情在拜見財神廟的過程中有所變化。面對著大殿，我們會有一些祈拜的空間，然后大殿里面我們專門安排了山西的雕塑師傅去雕塑了精美的財神廟的雕像?！?/P>

　　新盛街運營公司商業(yè)運營部經(jīng)理 許藝騰說：“因為這五路財神曾滿足宿遷人在精神上求財求富的欲望，也是我們最崇拜的神祇，因此我們這一次把五路財神全部請了回來，希望大家可以從這里帶走財氣，帶走運氣。”

　　在墻體設(shè)計上，財神廟采用了統(tǒng)一的清水老磚，在大殿的區(qū)域適當拔高了層高，容納雕像的空間，營造的氛圍既符合老百姓空間思維，又很莊嚴。

　　中衡設(shè)計總監(jiān)、新盛街項目設(shè)計經(jīng)理 藍峰說：“既把財神廟恢復(fù)出來，同時我們又向南呼應(yīng)東大街，原來一百多年前，東大街和新盛街作為老宿遷商業(yè)中心的一個呼應(yīng)，希望后面這片商業(yè)區(qū)能夠用老的姿態(tài)，最后能迎接新的生活，祈求幸?？鞓贰！?/P>